说说太极(一)——陆君杰/文

说起太极,在中国几乎人尽皆知。太极的渊源据说来自易经,是从阴阳与平衡中发展而来的一种拳术。太极于近代开始逐渐盛行,经过历代人的传承,完成了从技击拳术到承载文化的养生之道的变迁。
事实上,在各个国家的发展过程当中,许多国家和地区都出现了非常具有代表意义的体育运动。我们耳熟能详的有印度的瑜伽、韩国的跆拳道、日本的空手道、泰国的泰拳、蒙古的摔跤、美国的拳击等等,无不展现出了这个大千世界的多姿多彩。应该说,每个体育运动背后都有系统性的科学和理论支持,使得每项运动得到不断修正和发展。太极的发展也是一样的。可以说,太极是中华文化的一张历史名片。
还在早些时候,中国太极是一种封闭式、家传的拳术,其发展是区域性的,教学以亲传口授为主,较为流行的说法有“太极张三丰”、“陈王廷造拳”、“王宗岳拳谱”云云;近代杨露禅宗师“三下陈家沟学拳”,终于拉开了近代太极推广普及的序幕,因此杨氏太极较早地传及大江南北;而当时神秘又家不外传的陈氏太极自然成了后人膜拜的发源地之太极。传说杨宗师学归永年县后,和武禹襄相交甚笃,武习拳融汇杨氏太极而后得武式太极。杨宗师当时名冠天下,人称“杨无敌”,在官府教拳时有三个得意门生凌山、万春、全佑。全佑的儿子吴鉴泉得传后南下,发展成了现在的吴式太极。还有一支,用现在的话来说,比较另类的是孙氏太极,孙禄堂宗师早年遍访名师学艺,得形意、八卦后又终归太极自成一派,为世人所敬仰。目前来说,大家比较认可的五大太极门派就是如上的“陈、杨、武、吴、孙”。其它有传授后另起名号的门派也不少,其中不少并非前辈自创门派而是后人所加矣。从师到现在,每每提到常式太极,师父、师叔伯和师爷都反复强调“我们现在打的是吴式全佑老架,常云阶师祖从未提过自创一派”,但在小范围内众人因其走架明显不同于五大门派,独有低沉盘龙之气,另有顾留馨前辈等人的肯定,故遂提出常式太极而冠之。其实,名字并非最关紧要之事,师父强调的是传承太极一源,融汇拳理,达到修身养性的目的。
太极也是在不断发展中慢慢完善的,前人做了前人的事情,我们也需要做些我们需要去做的事情。好了,今天先谈到这里吧。

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